寤寐之中，有所領悟，特別起床記下，靈感稍縱即逝。
體悟大自然法則是我這一生中最重要的事之ㄧ，個人認為人活在地球的系統中，如果違反了這自然法則，自然就離開了這整個系統的運作，那有什麼壞處呢？自然要吃些苦頭。
中國人很早就體會了這個道理，所以以“道”來概括所有的自然法則，有人法地、地法天、天法道、道法自然之說。所以天地都依循這個自然法則在運作，到天崩地毀這個自然法則還是不會毀壞，如同飛機利用空氣流體的原理飛行，飛機毀壞了，流體的原理不會壞的，飛機是物質一定有損壞的一天，而這個原理在一定的條件下是不變不壞的。人在這系統中也自然依循這自然的道理，人也包含了變與不變的物質與原理在身上，先聖或先知們用這自然的法則內以修身，外而教化人民，所以大學中提到明明德，新明，止於至善，善與真、美總是連在一起的，找到這自然法則，善與美就同時存在。前所提及飛機如果不依這流體原理則飛不起來，飛起來後違反流體原體，恐怕就要墜落了，道理相同，人的身體運作的法則與天地運作的法則相同，了解天地運作的自然法則貫通後也自然能知道其他相關的法則，進而能了解或預測許多事情的軌跡，故說聖人通天徹地，雖百世可知也，也就不難明白易經能夠應用的這麼廣了。
“經”者常而不變，“緯”者變而有常，易經中在闡述這變與不變的道理，有體用之說，主體(原理)是常而不變，而應用(事物)就是變而有常(原理)，人的靈性不生不滅屬「常」而人的肉體有毀滅一天所以是「變」，所以稱經者是經得起時空的考驗，放諸四海皆準的真理。這個常與變的系統中，能量的流動在後面調整這些變化，如同春夏秋冬四季不同，在這系統中有兩種能量的變化，多的流到少的，高的流到低的(補不足增有餘)；還有一種剛好相反，馬太福音第十三章---凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去(增有餘補不足)。 平衡的系統代表漸漸穩定，組織也是經過一定的時間就會有一定的運作方式，人也會有積習，不好的習慣養成後就變成常態，人的意識常常變化，而起種種欲望，慾望是滿足了就停止嗎？滿足身體的慾望是因為身體在代謝消長需要能量的補充，滿足的當下就止息了，代謝消長後又餓了，不斷的補不足增有餘，一路平衡下去到不能呼吸為止，每個人都一樣。但是如果想要提升改變這種平衡，就要破壞這系統平衡，如同企業變革管理一般，增有餘補不足，要去克服慾望，要經歷一段不習慣，不是說不用吃了，而是要改變大吃大喝的狀態，想吃好吃想喝好喝的狀態，而進入有得吃就吃有得喝就喝，有什麼吃什麼，身體是短暫的，意識的慾望是短暫的，如何由克服到自然而然，這當中有一個秘密，不知道就只能以教化條規來約束，好比以草壓石，石去草又長起。知而做不到也不算知道，說是一套做是一套。知行能合一靠著信念來結合，企業的變革也需要靠企業文化來指導一般。
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